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书海阁>我在北宋当妖道 > 第511章 禁令(第3页)

第511章 禁令(第3页)

吴曄的声音陡然拔高,盖过了所有杂音,清晰地传入每个人耳中,也压下了百姓的鬨笑与陈家人的哀泣。

他目光如电,扫过全场,最后停留在那悬掛的巫师尸首上,又缓缓移向面无人色的陈永年,声音沉凝如钟:“何须三清传法,老君出关?何需张道陵天师入蜀,伐山破庙,扫荡妖氛?

何需寇谦之、陆修静诸位祖师革故鼎新,订立科仪,以正一之无,涤盪六天故鬼?!”

他每说一个名字,在场稍有见识的士绅脸色便是一变。

张道陵创立天师道,於蜀中驱除巫鬼,禁绝血祀;寇谦之改革天师道,清整道教?;

陆修静总括三洞,制定斋醮科仪,皆是道教史上赫赫有名的“扫六天故气”、確立道教正统、摒弃原始血食祭祀的祖师先贤!

吴曄此刻提及,其意不言自明!

“尔等可知,何为“六天故气”?”

“非是天地自然之正无,乃上古巫鬼血食遗风,淫祠野祭所生之秽浊凶煞之气!

其气充斥,则人神淆乱,邪鬼横行,以人牲为祭,以童男童女为饗,以无辜性命换取一己私利、虚幻福报!

此乃逆天悖理,大伤仁和,乃真正招灾引祸之源!”

他目光如炬,直视陈永年,也扫过所有心中或许存有类似愚昧念头的士绅百姓:“你陈家人,乃至那些勾结生蛮、信奉邪神之人,自以为献上人命,供奉血食,便可求得鬼神庇佑,家宅安寧,財运亨通?可笑!可悲!可嘆!”

“尔等所求,无非是私慾、是贪婪、是恐惧!鬼神若有灵,岂会受此污秽血腥之祭?

岂会佑此伤天害理之徒?!《道德》有云:“天地不仁,以万物为芻狗。”天地大道,至公至正,岂因几滴污血、几条冤魂而偏私?”

“张天师入蜀,剑斩巫鬼,非是恃强凌弱,乃是以正一之无,涤盪妖氛,教化生民,使知“大道无为,清静为本”,岂能以人命为牺牲?

寇天师、陆天师革除偽法,订立斋醮,以香花果品、精诚之心通神达圣,何曾需半分人血染祭坛?!”

他猛地一甩袍袖,指向城墙上的巫师尸体,又指向跪地的陈家人,声音中充满不容置疑的决绝:“此等邪神淫祀,杀人祭鬼,正是“六天故气之余孽!

是蒙昧未开之陋习!是披著鬼神外衣,行禽兽之实的滔天罪业!非但不能得福,反而集聚怨气,招引邪崇,自损阴德,祸延子孙!”

“看看这青溪县!看看这睦州地界!多少无辜百姓,因尔等及类以愚行,家破人亡,尸骨无存?!

这累累血债,这冲天怨气,便是尔等所求之“福报“吗?!这邪神巫师自身,如今何在?

不过是悬首城头,魂飞魄散!”

“本官受命於天,承神霄法脉,奉旨巡察,便要效法先贤,涤盪此等“六天故气”之余毒!正本清源,还天地以清寧,还百姓以太平!”

吴曄踏前一步,声震四野:“自即日起,青溪县境內,乃至睦州所辖,凡有敢行、敢信、敢暗中支持杀人祭祀、

血食邪法者,无论汉蛮,无论贵贱,无论僧道,皆以“左道乱法,妖言惑眾,戕害生灵”论处!严惩不贷!”

吴曄这番话,带著浓浓的血腥气,瀰漫四方。。

眾人噤若寒蝉,其中尤其以偷偷採过生人的大户,嚇得瑟瑟发抖。

他们看热闹归看热闹,可是吴曄將矛头指向杀人祭祀本身。

这火,也烧到了他们身上。

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